Historias Reales de personas reales...
Lo único que le interesa a mi pareja es su adicción a la computadora, a estar conectado...
Un blog escrito por Ana Giorgana sobre todo lo relacionado con la psicología de la pareja y recursos útiles y prácticos para dar una solución a tus conflictos de pareja. Parejas, PAREJAS, parejas
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El fortalecimiento de la pareja es la clave para mejorar las familias y la sociedad
Ana Giorgana
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sábado, 2 de julio de 2011
lunes, 17 de enero de 2011
Rogelio está muy enojado porque Rocío hace siempre lo que quiere...
Historias Reales de personas reales..
Rogelio siempre está enojado con Rocío, porque ella, es una mujer, que fue creada para fortalecer sus logros y autoestima.
Ella, no depende de nadie. Pero Rogelio quiere que Rocío sea una mujer tradicional. Ella no puede cubrir ese rol, pero es tanto el amor que siente por Rogelio, que está dispuesta a sacrificar su vida por el proyecto que él tiene.
El resultado es que Rocío ya se cansó, es una mujer inquieta en todos los sentidos de la vida. Pero él es tan "plano", nada le ilusiona, nada lo motiva, nada, nada, nada,,
Rocío es una mujer viva, quiere gozar, disfrutar, vivir,,,,,ero la personalidad no le alcanza para su ambición de vida
Realmente, qué importa más, los otros o nosotros.
GraCIAS POR ENTRAR EN NUESTRO sitio, www.cecreto.com y estar siempre dispuesto a mandar tu historia.
Gracias por leerme, mi misión es la calidad de vida emocional y su impacto en lo social
Ana Giorgana
Rogelio siempre está enojado con Rocío, porque ella, es una mujer, que fue creada para fortalecer sus logros y autoestima.
Ella, no depende de nadie. Pero Rogelio quiere que Rocío sea una mujer tradicional. Ella no puede cubrir ese rol, pero es tanto el amor que siente por Rogelio, que está dispuesta a sacrificar su vida por el proyecto que él tiene.
El resultado es que Rocío ya se cansó, es una mujer inquieta en todos los sentidos de la vida. Pero él es tan "plano", nada le ilusiona, nada lo motiva, nada, nada, nada,,
Rocío es una mujer viva, quiere gozar, disfrutar, vivir,,,,,ero la personalidad no le alcanza para su ambición de vida
Realmente, qué importa más, los otros o nosotros.
GraCIAS POR ENTRAR EN NUESTRO sitio, www.cecreto.com y estar siempre dispuesto a mandar tu historia.
Gracias por leerme, mi misión es la calidad de vida emocional y su impacto en lo social
Ana Giorgana
domingo, 29 de agosto de 2010
Los límites de la cólera y el perdón: Clarisa Pinkola Estés
Desde el punto de vista de la autora, no es bueno ni malo perdonar, solo que las consecuencias de cualquiera de las elecciones se enraízan en lo más profundo de la psique.
Sanar significa:
Sanar significa:
" hablar de nuestra verdad, decirla a los cuatro vientos, no sólo hacer referencia al pesar y al dolor sino también a los daños, a la cólera y a la indignación y dar voz a los sentimientos de expiación y venganza"
Existen 4 niveles que se tienen que tomar en cuenta en el proceso del perdón:
- Apartarse: dejar correr. Es necesario tomar un tiempo de distancia para lograr sanar. dejar el asunto, a la persona y la infelicidad cuantas veces sea necesario. Apartarse significa volver a escribir, retomar la vida y estar en condiciones como decimos en Cecreto: Construir un Proyecto de vida personal. Es la mejor solución sana, aceptable y saludable.
- Tolerar: significa estar dispuesta a no castigarse por lo ocurrido. Tolerar la situación quiere decir tener paciencia y éste es uno de los grandes bálsamos para llegar al perdón. También significa estar a la altura desde la leve irritación hasta la cólera misma.
- Olvidar: arrancar de la memoria, negarse a pensar, en otras palabras soltar de la memoria y liberarse. Negarse a aceptar de nuevo en la vida las malas condiciones y los recuerdos dolorosos. Olvidar es un esfuerzo que requiere de actividad no de pasividad. Olvidar significa borrar para siempre las emociones desastrosas. Afirma esta profunda autora con gran profundidad y sencillez.
- Perdonar: Al perdonar la cólera se ha disipado. Comprende y sigue adelante. No desea volver la vista atrás. Es libre entonces de ir a dónde quiera y con quién quiera y entonces, es capaz de volver a amar con toda su intensidad.
El proceso es inevitable si vas en pos de tu recuperación. Es mejor la expresión de la cólera para dar paso al perdón.
El perdón es un acto liberador de energía y de fuerza. No guardes tu cólera, tu ira y tu humillación y vuela y corre para sanar esas heridas de tu alma, de tu espíritu y de tu corazón.
Gracias por leerme mi misión es la calidad de vida emocional....
Ana Giorgana
martes, 24 de agosto de 2010
La persecución del intruso: Clarisa Pinkola Estés
Dentro de este capítulo la autora se refiere a los diferentes aspectos que se encuentran dentro de la psique humana. Y centra su atención en el personaje del depredador, ese aspecto de la vida que lleva a las mujeres a ceder, a permitir y a entregar sus sueños al hombre a quién después simbólicamente se convierte en eso, su devorador de sueños y de energía.
Como toda psicoanalista que se respete los sueños son la puerta que muestra las verdaderas razones de los deseos, de los instintos y de la vida infantil. Los deseos más profundos de la mujer salvaje. En cierto sentido son las mismas mujeres las que ponen traba a su realización, con excusas modernas como: "no tengo tiempo, no tengo talento, no tengo dinero". De manera que ellas mismas se convierten en sus propios depredadores al dar mayor fuerza y energía a la vida de otros. Quiénes finalmente se encuentran viviendo su vida como desean y ellas, entonces, quedan resentidas frente a sí mismas y frente al mundo que les ha tocado vivir.
Dentro de este aspecto y del hombre oscuro que aparece en los sueños de toda mujer un solo aprendizaje es certero:
"La mujer salvaje y su fuerza enseña a no ser amables cuando se trate de preservar la vida emocional"
Dejar de permitir intromisiones en la vida y quedar devastadas por un depredador. Y cuando, por alguna razón, la vida emocional se encuentra amenazada es necesario, en palabras modernas, fijar los límites de la razón, de la fuerza y del espíritu.
Y en palabras de la misma Clarisa:
"Deja de ser ingenua. Ya no es un blanco ni un objetivo y esta es la llave para dejar de sangrar en la vida del otro".
Hablando de parejas y sus dolencias, en este sentido, se requiere recurrir a la transgresión en momentos dolorosos y en los que está amenazada la vida misma frente a un depredador implacable.
En cierto sentido, los hombres narcisistas, los devoradores de energía de las mujeres, los misóginos podrían considerarse en este rubro. Pero también sería muy aventurado resposanbilizar solo a ellos de tal comportamiento. Ellas en su afán de ceder y permitir dejan tras de sí un montón de fuerzas sin usar y se quedan como presas fáciles de cualquier depredador.
Y lo que se traduce en la vida diaria como permitir la violencia y el abuso. Atrévete a vivir con libertad usando todas tus energías y personajes internos para darle vida a tu creatividad y sentido de vida.
Cuando no se reconocer la fuerza interior de la mujer salvaje es casi seguro que los depredadores hagan fiesta con sus propios cuerpos.
El mensaje de la autora es ve a velar por tus pertenencias y por tu condición emocional.
Gracias por leerme, mi misión es la calidad de vida emocional y sobre todo, la importancia de recuperar la dignidad personal.
www.cecreto.com
Como toda psicoanalista que se respete los sueños son la puerta que muestra las verdaderas razones de los deseos, de los instintos y de la vida infantil. Los deseos más profundos de la mujer salvaje. En cierto sentido son las mismas mujeres las que ponen traba a su realización, con excusas modernas como: "no tengo tiempo, no tengo talento, no tengo dinero". De manera que ellas mismas se convierten en sus propios depredadores al dar mayor fuerza y energía a la vida de otros. Quiénes finalmente se encuentran viviendo su vida como desean y ellas, entonces, quedan resentidas frente a sí mismas y frente al mundo que les ha tocado vivir.
Dentro de este aspecto y del hombre oscuro que aparece en los sueños de toda mujer un solo aprendizaje es certero:
"La mujer salvaje y su fuerza enseña a no ser amables cuando se trate de preservar la vida emocional"
Dejar de permitir intromisiones en la vida y quedar devastadas por un depredador. Y cuando, por alguna razón, la vida emocional se encuentra amenazada es necesario, en palabras modernas, fijar los límites de la razón, de la fuerza y del espíritu.
Y en palabras de la misma Clarisa:
"Deja de ser ingenua. Ya no es un blanco ni un objetivo y esta es la llave para dejar de sangrar en la vida del otro".
Hablando de parejas y sus dolencias, en este sentido, se requiere recurrir a la transgresión en momentos dolorosos y en los que está amenazada la vida misma frente a un depredador implacable.
En cierto sentido, los hombres narcisistas, los devoradores de energía de las mujeres, los misóginos podrían considerarse en este rubro. Pero también sería muy aventurado resposanbilizar solo a ellos de tal comportamiento. Ellas en su afán de ceder y permitir dejan tras de sí un montón de fuerzas sin usar y se quedan como presas fáciles de cualquier depredador.
Y lo que se traduce en la vida diaria como permitir la violencia y el abuso. Atrévete a vivir con libertad usando todas tus energías y personajes internos para darle vida a tu creatividad y sentido de vida.
Cuando no se reconocer la fuerza interior de la mujer salvaje es casi seguro que los depredadores hagan fiesta con sus propios cuerpos.
El mensaje de la autora es ve a velar por tus pertenencias y por tu condición emocional.
Gracias por leerme, mi misión es la calidad de vida emocional y sobre todo, la importancia de recuperar la dignidad personal.
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sábado, 14 de agosto de 2010
El aullido: La Resurrección de la Mujer Salvaje, Clarissa Pinkola Estés
LA LOBA
El exceso de intelectualismo y racionalidad acaba por perder la parte instintiva de esta mujer salvaje. La Loba en su naturaleza, es una buscadora de huesos. En la simbología arquetípica los huesos jamás desaparecen, son un elemento indestructible de la naturaleza. Es lo que sobrevive por años y milenios.
Es decir, en el alma de la mujer salvaje y la representación de la loba ese espíritu que está en los huesos del espíritu y de la vida interna. Apelar a su fuerza a lo indestructible es la condición de la mujer. Los huesos se mutilan, se carcomen y se llenan de escoria pero jamás desaparecen. Así el alma se puede dañar se llena de cicatrices pero jamás desaparece ni se esfuma, se encuentra ahí, esperando que la llenes de fuerza y de vigor.
La mujer salvaje es el guardian del alma perderse de su presencia en la vida, es perder la esencia de la vida misma.
En tiempos moderno esta mutilación se ofrece a las relaciones en pareja: no te comportes así, no hables de esa manera, comportate de otro modo. Relaciones controladores que denotan que tu fuerza de mujer salvaje se encuentra oculta y sin candor. En Cecreto, encunetras todos los recursos para que recuperes tu fuerza y tu vigor. Así la autora plantea varias preguntas cómo:
Vivir en el desierto de esos huesos es tocar el corazón para salir airoso de ese lugar y recobrar la fuerza de tu mujer salvaje.
El gran consejo de la autora es: Ve a recoger tus propios huesos
Gracias por leerme, mi misión es la calidad de vida emocional, y cuando te des cuenta que puedes salir de ese lugar, seguro que puedes recuperar tu confianza en el amor.
Ana Giorgana
www.cecreto.com
- ¿Qué ha ocurrido con la voz de mi alma?
- ¿Cuáles son los huesos enterrados en mi vida?
- ¿Cuál es la relación como mi Yo instintivo?
- ¿Cuándo fue la última vez que corrí libremente?
- ¿Cómo conseguiré que la vida vuelva a cobrar vida?
- ¿ A dónde se fue la loba?
Vivir en el desierto de esos huesos es tocar el corazón para salir airoso de ese lugar y recobrar la fuerza de tu mujer salvaje.
El gran consejo de la autora es: Ve a recoger tus propios huesos
Gracias por leerme, mi misión es la calidad de vida emocional, y cuando te des cuenta que puedes salir de ese lugar, seguro que puedes recuperar tu confianza en el amor.
Ana Giorgana
www.cecreto.com
El Arquetipo de la mujer salvaje, Clarissa Pinkola Estés
Quíén es en el fondo esta mujer a la que se le denomina la Mujer Salvaje y cuáles son sus atributos?
Es pertinente la aclaración, por Mujer Salvaje se comprende la fuerza intrínseca en la psicología de toda mujer.
Según la autora, es: "amiga y madre de las mujeres que se han extraviado, de todas las que necesitan aprender, de todas las que tienen un enigma que resolver, de todas las que andan vagando y buscando el bosque en el desierto"
Para llegar a tocar esa fuerza es necesario practicar y hacer contacto con ella, no se va a ella de manera intelectual sino intuitiva; se deposita en el alma y está ahí accesible para todas, pero necesitamos apelar a su reconocimiento y valentía. Enfrentarla, verla, amarla y asumirla. Es parte de una psicología que sólo es capaz de tomarla entre los brazos mediante su reconocimiento.
En la vida moderna la liga con este arquetipo se ha roto, no se encuentra está lejos, o por lo menos se ha quebrantado o negado su presencia, algunos de los síntomas y vivencias que nos permiten darnos cuenta de su ausencia son:
Pero sobre todo, el quiebre más importante, nos dice la autora se denota en comportamientos como el temor a aventurarse a su propia vida, a estar en soledad o rebelarse, en la experiencia de la humillación, la tortura, la ansiedad y el renunciar y abandonar sus propios proyectos creativos y animosos, cuando a otros no les gustan.
Y lo más importante, cuando el aburrimiento y el desgano tocan a la puerta de la vida de las mujeres, esnecesario apelar a la Mujer Salvaje, es la hora de permitir sacar la fuerza de las entrañas y decir:¡no más!
Por ello, este libro Las Mujeres que Corren con los Lobos es un recorrido para apelar a este arquetipo lleno de fuerza y vigor y darle vuelta al sentido de la vida y del sufrimiento, que muchas mujeres, viven y experimentan en un mundo como el de hoy. La autora lo hace a través de relatos y cuentos que ponen el acento en esos modelos a seguir, que sólo ayudan a liberar el desencadenamiento de la fuerza femenina inscrita ya en cada mujer.
Gracias por leerme, mi misión es la calidad de vida emocional.
Ana Giorgana
www.cecreto.com
Es pertinente la aclaración, por Mujer Salvaje se comprende la fuerza intrínseca en la psicología de toda mujer.
Según la autora, es: "amiga y madre de las mujeres que se han extraviado, de todas las que necesitan aprender, de todas las que tienen un enigma que resolver, de todas las que andan vagando y buscando el bosque en el desierto"
Para llegar a tocar esa fuerza es necesario practicar y hacer contacto con ella, no se va a ella de manera intelectual sino intuitiva; se deposita en el alma y está ahí accesible para todas, pero necesitamos apelar a su reconocimiento y valentía. Enfrentarla, verla, amarla y asumirla. Es parte de una psicología que sólo es capaz de tomarla entre los brazos mediante su reconocimiento.
En la vida moderna la liga con este arquetipo se ha roto, no se encuentra está lejos, o por lo menos se ha quebrantado o negado su presencia, algunos de los síntomas y vivencias que nos permiten darnos cuenta de su ausencia son:
- el sentimiento de vacío.
- las depresiones recurrentes, la impotencia y las dudas.
- la falta de autonomía, el miedo de seguir adelante.
- las confusiones y la parálisis, ceder siempre y permitir que los demás se lleven su fuerza y su bienestar.
- la falta de fuerza y de inspiración.
- la vergüenza y la culpa como compañeras de una existencia atormentada.
- enloquecida de amores destructivos y sin futuro.
Pero sobre todo, el quiebre más importante, nos dice la autora se denota en comportamientos como el temor a aventurarse a su propia vida, a estar en soledad o rebelarse, en la experiencia de la humillación, la tortura, la ansiedad y el renunciar y abandonar sus propios proyectos creativos y animosos, cuando a otros no les gustan.
Y lo más importante, cuando el aburrimiento y el desgano tocan a la puerta de la vida de las mujeres, esnecesario apelar a la Mujer Salvaje, es la hora de permitir sacar la fuerza de las entrañas y decir:¡no más!
Por ello, este libro Las Mujeres que Corren con los Lobos es un recorrido para apelar a este arquetipo lleno de fuerza y vigor y darle vuelta al sentido de la vida y del sufrimiento, que muchas mujeres, viven y experimentan en un mundo como el de hoy. La autora lo hace a través de relatos y cuentos que ponen el acento en esos modelos a seguir, que sólo ayudan a liberar el desencadenamiento de la fuerza femenina inscrita ya en cada mujer.
Gracias por leerme, mi misión es la calidad de vida emocional.
Ana Giorgana
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Cantando sobre los huesos de Clarisa Pinkola Estés
Todas las mujeres llevamos en nuestro interior un salvajismo que se ha apagado y reprimido para quedar sólo como una complacencia a los demás. Pareciera que mostrar la fiereza, la libertad y el inconformismo nos condenan a un rechazo criticable y en condiciones de poco agrado.
Así el sentido de estos escritos es recobrar la sabiduría femenina y alzar la voz para su reconocimiento en un mundo ajetreado y convulso como son las sociedades modernas.
Características de la Mujer Salvaje en comparación con la naturaleza de los lobos:
En este sentido, las mujeres ya no pueden mantenerse doblegadas porque sus almas lloran y gimen en su interior,
En este sentido estricto observamos en la consulta a las mujeres que en su relación de pareja, mueren, lloran y se desgarran el alma para ser reconocidas, sin embargo, sufren de aletargamiento psicológico, porque por una parte sienten la fuerte del instinto de libertad, de brindar esa capacidad de afecto que se queda encapsulada en el alma, frente a determinados hombres y mujeres castigadoras de su expresión y de su creatividad.
Mujeres que tienen la fiereza las ganas, el orgullo pero que se quedan detenidas como si no se dieran cuenta de su fuerza, de su sabiduría, porque según ellas, necesita ser reconocida por otros.
Por supuesto que es una anestesia del alma, esa mujer salvaje requiere reconocerse, primero así misma, y luego darse a los demás.
Nada en la vida de los seres humanos, mucho menos de las mujeres ocurre sin el propio reconocimiento de la fuerza interna, pero antes, necesitamos apropiarnos de lo que nos pertenece, nuestra propia naturaleza.
Gracias por leerme, mi misión es la calidad de vida emocional. Visita nuestro sitio, encontrarás grandes recursos para sanar.
Sí deseas contactar conmigo entra a Cecreto y mándamos tus comentarios.
Ana Giorgana
Así el sentido de estos escritos es recobrar la sabiduría femenina y alzar la voz para su reconocimiento en un mundo ajetreado y convulso como son las sociedades modernas.
Características de la Mujer Salvaje en comparación con la naturaleza de los lobos:
- Intuición
- Aguda percepción
- Espíritu Lúdico
- Elevada capacidad de afecto.
En este sentido, las mujeres ya no pueden mantenerse doblegadas porque sus almas lloran y gimen en su interior,
En este sentido estricto observamos en la consulta a las mujeres que en su relación de pareja, mueren, lloran y se desgarran el alma para ser reconocidas, sin embargo, sufren de aletargamiento psicológico, porque por una parte sienten la fuerte del instinto de libertad, de brindar esa capacidad de afecto que se queda encapsulada en el alma, frente a determinados hombres y mujeres castigadoras de su expresión y de su creatividad.
Mujeres que tienen la fiereza las ganas, el orgullo pero que se quedan detenidas como si no se dieran cuenta de su fuerza, de su sabiduría, porque según ellas, necesita ser reconocida por otros.
Por supuesto que es una anestesia del alma, esa mujer salvaje requiere reconocerse, primero así misma, y luego darse a los demás.
Nada en la vida de los seres humanos, mucho menos de las mujeres ocurre sin el propio reconocimiento de la fuerza interna, pero antes, necesitamos apropiarnos de lo que nos pertenece, nuestra propia naturaleza.
Gracias por leerme, mi misión es la calidad de vida emocional. Visita nuestro sitio, encontrarás grandes recursos para sanar.
Sí deseas contactar conmigo entra a Cecreto y mándamos tus comentarios.
Ana Giorgana
Mujeres que corren con los lobos de Clarissa Pinkola Estés
En esta ocasión voy a presentar el libro Mujeres que corren con los lobos: Mitos y cuentos del arquetipo de la mujer salvaje.
La obra son una serie de cuentos y mitos que la autora refiere y habla sobre los diferentes aspectos que desde la psicología profunda merecen atención para recobrar la fuerza que todas llevamos dentro.
En estos cuentos y mitos que voy a reproducir intentaré hacerlo de acuerdo a cómo estos mitos se viven en la psicología de las mujeres modernas, y por supuesto sus implicaciones en su vida, en la pareja y en lo cotidiano, en su estar en el mundo en el diario vivir.
Antes que nada quiero presentar a la autora:
Clarissa Pinkola Estés es una psiconalista formada en la escuela de Carl Jung, es decir, en la psicología profunda. Apasionada de los cuentos y de la tradición, pero sobre todo, del significado de esos mitos en el psiquismo femenino. Su trayectoria profesional la ha llevado a un reconocimiento profesional importante. Este libro ha sido traducido a diversos idiomas y me parece importante, desde la perspectiva de lo que realizamos en Cecreto y desde mi muy particular punto de vista, relacionar estos fenómenos con lo que Yo, observo en la consulta.
Cómo hablaré de este libro, cada una de las publicaciones contará con cada una de las historias y de esta manera hablar sobre los puntos sustanciales del mismo, es importante recalcar, que no será una copia fiel, sino una interpretación de a cuerdo a mi experiencia clínica.
No te lo pierdas, será muy interesante que los leas y puedas asumir una postura de tu psicología con estas fascinantes historias que la autora presenta.
Gracias por leerme, mi misión es la calidad de vida emocional.
Ana Giorgana
La obra son una serie de cuentos y mitos que la autora refiere y habla sobre los diferentes aspectos que desde la psicología profunda merecen atención para recobrar la fuerza que todas llevamos dentro.
En estos cuentos y mitos que voy a reproducir intentaré hacerlo de acuerdo a cómo estos mitos se viven en la psicología de las mujeres modernas, y por supuesto sus implicaciones en su vida, en la pareja y en lo cotidiano, en su estar en el mundo en el diario vivir.
Antes que nada quiero presentar a la autora:
Clarissa Pinkola Estés es una psiconalista formada en la escuela de Carl Jung, es decir, en la psicología profunda. Apasionada de los cuentos y de la tradición, pero sobre todo, del significado de esos mitos en el psiquismo femenino. Su trayectoria profesional la ha llevado a un reconocimiento profesional importante. Este libro ha sido traducido a diversos idiomas y me parece importante, desde la perspectiva de lo que realizamos en Cecreto y desde mi muy particular punto de vista, relacionar estos fenómenos con lo que Yo, observo en la consulta.
Cómo hablaré de este libro, cada una de las publicaciones contará con cada una de las historias y de esta manera hablar sobre los puntos sustanciales del mismo, es importante recalcar, que no será una copia fiel, sino una interpretación de a cuerdo a mi experiencia clínica.
No te lo pierdas, será muy interesante que los leas y puedas asumir una postura de tu psicología con estas fascinantes historias que la autora presenta.
Gracias por leerme, mi misión es la calidad de vida emocional.
Ana Giorgana
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